MESA en Diario Masónico

MESA es un proyecto para el buen gobierno de la Gran Logia de España en el que trabajan activamente más de 150 Maestros Masones, aunque son varios cientos más los que simpatizan y colaboran con esta iniciativa.

También MESA se ha decidido a enviar un documento a Diario Masónico en el que se expone el actual problema de la Gran Logia de España y los pasos para una posible solución. 

El documento, muy interesante, se copia íntegramente a continuación:


A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO
MESA PARA EL BUEN GOBIERNO DE LA GLE
Madrid, 21 de Septiembre de 2019 (e.v.)

Esta parte viene de la primera del mismo documento (click aquí). En él los ponentes de MESA, explican todo el proceso para participar en el evento del próximo 21 de septiembre, en el cual se debatirán las enmiendas por parte de los miembros de la MESA por un buen gobierno de la GLE”

A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO
MESA PARA EL BUEN GOBIERNO DE LA GLE
Madrid, 21 de Septiembre de 2019 (e.v.)


B.- LA SOLUCIÓN DEL PROBLEMA B.1. 

Introducción: La GLE en situación de crisis.

Si el diagnóstico de la situación expresado y motivado en el apartado anterior es exacto, y es más que razonable pensar que lo es al conjugar y sintetizar las opiniones que han manifestado a lo largo de los años notables y reconocidos Maestros de lugares distintos y distantes de la geografía masónica española, el estado es prácticamente irreversible y la solución a la crisis permite escaso margen de maniobra.
MESA: La GLE está en inmersa en una profunda crisis. 
La normativa ISO por la que se establece el Sistema de Gestión para la Continuidad del Negocio describe una situación de crisis en el seno de una organización como “una situación con un alto nivel de incertidumbre que afecta las actividades básicas y/o la credibilidad de la organización y requiere de medidas urgentes”. A diferencia de lo ocurrido en los anteriores y recurrentes conflictos que ha venido padeciendo la GLE prácticamente desde su caótico inicio que, si bien se fundamentaban en la propia figura del GM, se venían referidos a las formas y maneras de gobernar, en esta ocasión la presente crisis reúne las tres condiciones que señala la normativa reguladora.

Alto nivel de INCERTIDUMBRE

Existe incertidumbre sobre el mantenimiento del reconocimiento de la Regularidad masónica por parte de significativas obediencias del orbe regular. No es necesario señalar lo que implicaría la suspensión del Reconocimiento. Nuestra vecina y querida GLNF lo experimentó recientemente y todavía no se ha recuperado de sus efectos. 
La aparición en el último año de señales que apuntan en este sentido no deben ni pueden ser ignoradas. Dos son las causas fundamentales que soportan esta posible intervención: la crispación y el estado de total división en el seno de la GLE y la dedicación de forma casi exclusiva del actual GM a la política masónica de ámbito internacional desde su puesto de Secretario Ejecutivo de la Conferencia Mundial de Grandes Logias Regulares. El actual GM parece haber emprendido una batalla internacional de desconocido resultado pero conocidas consecuencias para la GLE: el abandono. 
Si a esta situación le añadimos la suspensión no motivada del GRAN TESORERO, electo por la Asamblea, en contra del criterio del GRAN ORADOR, también electo por la Asamblea, el futuro inmediato de la GLE no puede haber alcanzado mayor nivel de incertidumbre.

CREDIBILIDAD de la organización

El mal uso de las redes sociales por parte del actual GM de la GLE, publicando y difundiendo en ocasiones mensajes que expresan una ética impropia de un masón, en otras imágenes en actitudes ridiculizantes decorado con la regalía propia de la Gran Maestría y, en las más lamentables y frecuentes, textos de carácter soez y grosero, ha generado un estado de alarma y sobresalto en los Hermanos de la GLE. Las manifestaciones de vergüenza y reprobación por el mensaje que transmite a la sociedad española el GM de la GLE son unánimes y el daño causado a la reputación y la credibilidad de la organización es extremo porque evidencia una futilidad y bajo nivel de educación y respeto que afecta a los propios cimientos de la institución.

Requerimiento de MEDIDAS URGENTES

El constante goteo de bajas de Maestros altamente cualificados sufrido en los últimos años colocan a la organización ante un problema de viabilidad. En un país que es cuna de los caldos más exquisitos no cuesta visualizar la figura del Maestro respetable y experimentado en el seno de la Logia como la de la buena barrica de roble. El Maestro viejo acoge a los nuevos, suaviza la textura de los Aprendices fogosos hasta estabilizarlos y ayuda a los Compañeros a evolucionar según sus propias cualidades gracias al aporte inteligente y sabio de pequeñas dosis de oxígeno, imprescindibles en este estadÍo intermedio del aprendizaje masónico. Sin buenas barricas no se puede elaborar buen vino, por excelente que sea la uva. Los rumores de salida de buenos Maestros, hartos de la situación, con el objetivo de crear una nueva Obediencia que dé respuesta a sus honestas inquietudes, dejaría a la GLE sin barricas. Sin futuro.

B.2. De la forma en la que se transmite la Masonería

Pocos quedan de la primera generación de Maestros de la GLE, los fundadores de la Institución. Todavía permanecen en el seno de la GLE Hermanos que conocieron la época del GM Salat y, en consecuencia, han tenido la oportunidad de compartir trabajos masónicos con Hermanos experimentados de los que han recibido la transmisión de la tradición. Pocos quedan, desde otro punto de vista, que hayan vivido en primera línea las trágicas consecuencias de gobernar sin perspectiva, bajo constantes y lacerantes luchas por el poder. Pocos quedan, en definitiva, que puedan decirles a los recién entrados: así no, Hermano.
Pero con el transcurrir de los años, la política continuada y suicida de la imposición y la represión fundamentada en la creencia equivocada de que el poder de GM es absoluto, ha abierto una brecha por la que uno a uno han causado baja en la Institución experimentados Hermanos, con formación y vocación, ya sea expulsados o por dimisión, que no es sino una forma de rendición.
Entre los entendidos en el seno de la Orden Masónica, además de señalarlo nuestra tradición, existe una total coincidencia en destacar de la Masonería, respecto de otras vías de perfeccionamiento, su carácter grupal, coral, fraternal. Así, mientras que en otras tradiciones la persona deviene renovada, trasciende o expande sus conciencia, según de lo que hablemos y sin pretender ser exhaustivos, por medio de la contemplación, la soledad o la intromisión, en la Masonería nada es posible fuera del seno de la Logia, sin la cofradía.

El camino, individual, se anda en compañía. 

Y es en este andar del caminante cuando, como dijo el Hermano, se hace el camino; aparece el camino. Si las compañías en la vida son importantes, como solemos recordar a los adolescentes, en la Masonería son el todo. El Masón, al no poder avanzar por sí mismo en los distintos grados que le han de conducir a la maestría en el Arte, precisa para concluir su trabajo del concurso y la compañía de sus Hermanos. Por este motivo, al no estar creado y marcado de antemano el camino que ha de seguir el Hermano y al no existir más hoja de ruta y brújula que los rituales y la vivencia personal en compañía de sus Hermanos de Logia; el camino que recorrerá el Hermano aparecerá y conducirá a un destino distinto, en función de las mejores o peores compañías que acompañen al Aprendiz.
Si cada vez quedan menos buenos Maestros en el seno de la GLE porque o bien han sido expulsados o bien han causado baja cansados de clamar en el desierto y descreídos de la posibilidad de reformar la institución, ¿quién acompañará a los aprendices recién entrados?, ¿Qué tipo de camino será?, ¿A dónde llevará?

B.3. Estado de la cuestión

En un primer estadío y visto desde el prisma de la maduración, existen dos tipos de organizaciones: las que han madurado y adquirido carácter propio y una pátina que protege y al mismo tiempo muestra su solvencia y fortaleza; y aquellas que permanecen inmaduras, a pesar de los años de antigüedad que atesoren, y se muestran por tanto débiles, inseguras y sin criterio predecible.
Las primeras confieren carácter a aquellos que se acercan y, con el tiempo, su propia cultura modula a sus dirigentes, siendo estos, a su vez, los que con el transcurrir de los años añaden alguna nueva sensibilidad, algún detalle o mejora, sin alterar ni modificar la esencia basal de la misma. Son organizaciones sin opiniones cambiantes más que después de largas reflexiones y prudente espera.
Las segundas adolecen de carácter propio y muestran el del gobernante que en cada momento las presida. Así, si su presidente es cinéfilo, vuelcan el grueso de sus actividades culturales hacia el mundo del cine; si el siguiente gobernante tiene querencia hacia las actividades sociales, su período de gobierno está repleto de cenas, bailes y recolectas; y si su presidente es soez y grosero, sus Asambleas, comunicaciones y cultura asociativa también lo es.
Parece no haber ninguna duda al respecto: si bien la GLE debiera pertenecer al primer grupo, hay una total coincidencia en que su fuerte presidencialismo la sitúa en el segundo. Cuarenta años de bandazos y zigzagueos mantienen a la asociación que representa la Regularidad en España en una indolente y perenne adolescencia. Cada nuevo GM, y, a su nivel, por réplica mimética, cada nuevo GMP si no es marioneta del anterior, redecora con criterio omnipotente la GLE: proyectos en curso son clausurados, actividades consolidadas son abandonadas o sistemas de gestión son cambiados.
Desde MESA, creemos que esta forma de gobernar la orden condena a la GLE a, como Sísifo, empujar cuesta arriba una pesada piedra sin tener la posibilidad de ver culminada jamás la tarea. Y todo ello es consecuencia directa de los equilibrios y pactos que deben obligatoriamente alcanzarse para llegar a ser GM. 
El sistema actual conlleva la existencia de taifas que, a cambio de trabajar en pos de conseguir los votos necesarios, obtienen cierta holgura de gobierno en sus territorios provinciales. Al mismo tiempo, estas taifas locales, trabajan en obtener la musculatura propia para acceder a la menor oportunidad a disputar la Gran Maestría. El propio GM actual ha venido actuando de esta manera como él mismo reconoció recientemente en una entrevista publicada en un periódico de ámbito nacional. Ha sido así desde el mismo inicio y obviaremos, por vergüenza propia, detallar de forma exhaustiva las diferentes historias de las que se compone el ascenso y caída de todas las Grandes Maestrías. Es de sobra conocido.
Todo lo expuesto con anterioridad ha producido un estado de degradación progresiva de la GLE hasta llegar a la situación actual que, con mucho, es la peor que ha vivido jamás la Institución. Porque a la propia situación de descrédito de la Gran Maestría y de sus Órganos de Gobierno se le ha unido un intenso sentimiento de impunidad y una absoluta falta dignidad y respeto por lo que representamos por parte del equipo de gobierno de la GLE. Apenas quedan Maestros, en el sentido de verdadero maestrazgo, al frente de la Institución. La mayor parte han abandonado la Orden o bien se han recluido en sus Logias, por lo que las posibilidades de revertir la situación son más bien escasas.
La iniciativa de la MESA para el Buen Gobierno de la GLE es la última oportunidad que tiene la GLE para regenerase a sí misma y emprender un nuevo camino.
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El predicador apocalíptico

“¡Insensatos!”, gritó el predicador apocalíptico con voz de trueno, moviendo espasmódicamente los brazos y con los ojos a punto de salírsele de las órbitas. Y después continuó con una serie de estupideces engañabobos como que “el hombre de la silla fue elegido por tres veces por sus iguales” y que “así no se deben pedir las cosas”, para acabar sentenciando: “Trabajad, perseverad y seréis recompensados”.

Mira, Jaumito, no sé hasta qué punto has tenido claro en tu vida dónde está el Norte, pero últimamente da toda la impresión de que lo has perdido totalmente. Entiendo que en tu afán por conseguir que la gente crea que eres algo especial, estés continuamente haciendo el gilipollas con las payasadas públicas que todos conocemos y que te identifican y caracterizan desde hace ya demasiados años, pero yo creo que ya va siendo hora de que asientes tu cabeza atormentada, medites un poco y procures encontrar ese camino que perdiste casi en tu adolescencia. Espabila, Jaumito, espabila…

Para que lo sepas, en la Masonería española no hay duda de que el más insensato de todos es ese al que has elegido libremente como amo y que se llama Óscar, y después de él estáis todos aquellos que, inexplicablemente, le seguís. Vosotros sois los verdaderos insensatos, porque insensatas son todas estas cosas que tu amo hace y que vosotros, insensatamente, aprobáis, protegéis y aplaudís. Te voy a enumerar solo diez que se me ocurren ahora, por si acaso todavía no te has dado cuenta de esas insensateces en las que estáis metidos hasta las orejas:


¿Qué es verdaderamente insensato?

  1. Que el Gran Maestro viaje enloquecidamente por todo el mundo, gastando montones de dinero mientras las logias tienen que celebrar sus tenidas en hoteles o garajes de mala muerte.
  1. Que el Gran Maestro esté empeñado en ocultarnos a todos la lista de gastos cuando viaja.
  1. Que el Gran Maestro se gaste 60.000 euros cada año en una asamblea que solo dura tres días y que la mayor parte del dinero vaya a invitaciones a otros Grandes Maestros para que después ellos le inviten también a él.
  1. Que el Gran Maestro dedique su vida a publicar estupideces (como las tuyas) en las redes sociales, que nos avergüenzan a todos los masones españoles (menos a vosotros) y a todos los masones serios del mundo.
  1. Que el Gran Maestro sea una persona vengativa y que se rodee de lo peor de la sociedad para hacer el mayor daño posible (con ilegalidades masónicas y profanas) a los que nos hemos atrevido a no estar a sus pies.
  1. Que el Gran Maestro trate de destruir las logias que no le hacen el rendibú y que impida a las logias que no se inclinan ante su persona que puedan recibir nuevos masones.
  1. Que el Gran Maestro consienta y anime las irregularidades masónicas de muchos de sus “delegados provinciales” y que no ponga fin a que se cometan descaradamente presuntos delitos ahora investigados por la justicia ordinaria.
  1. Que el Gran Maestro prefiera destruir la Gran Logia de España antes que exponerse a unas nuevas elecciones.
  1. Que el Gran Maestro sea, desde hace años, un conspirador y un manipulador, con el único fin de conseguir el poder y mantenerse en él para poder manejar del modo menos transparente posible, y para su propio beneficio, el dinero de todos los masones de la Gran Logia de España.
  1. Que el Gran Maestro sea el campeón de la estupidez creyéndose que de verdad es el Jefe de la Masonería Mundial y que nos avergüence a todos los masones españoles (menos a vosotros), con consagraciones ridículas en otros países y con desprecios a otros Grandes Maestros (el de Francia y el de Alemania). Estupideces que han llegado a enfadar de verdad a la Gran Logia Unida de Inglaterra.

Si tu amo Óscar tuviese lo que hay que tener, aceptaría el reto de convocar una asamblea extraordinaria para unas nuevas elecciones. Hay un clamor en la GLE que lo está exigiendo, y lo está exigiendo precisamente debido a las insensateces de tu amo Óscar. Si tu amo Óscar tuviese lo que hay que tener, convocaría esas elecciones y no le importaría que saliese lo que tuviese que salir. Además si tan seguro está de que la mayor parte de los masones españoles le apoyan, pues que se aproveche de esas elecciones porque su resultado, si fuera positivo para él, sería el mejor modo de reafirmarse en su puesto, pero, claro, lo que ocurre es que sabe perfectamente que no ganaría porque a estas alturas está muy bien informado de que la mayor parte de los masones españoles (y cada vez más ingleses) no le pueden ni ver. No se atreve a convocar una asamblea para votar de nuevo porque es un cobarde y sabe muy bien que sería un fracaso espantoso para él y para todos los que le sostenéis, incluido tú, Jaumito. Además, como bien sabes, tu amo Óscar no quiere dejar ese poder porque le proporciona un dinero muy rico que no quiere perder bajo ningún concepto.

Jaumito, deja los aspavientos de predicador apocalíptico porque no cuela. Desde Óscar hasta el último de sus seguidores, sois una pandilla de impresentables que no merecéis llamaros masones ni poneros un mandil masónico. Mandiles de cocineros para hacer paellas, vale, pero masónicos no. De ninguna manera.

Artículo firmado por: \»H. Cabeza Misteriosa\»
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¡Asamblea!, un clamor

Es evidente que el Grupo Covadonga está más activo que nunca en Diario Masónico. El nuevo artículo del Colegio Invisible pide a gritos una asamblea y expone los motivos por los que esa asamblea debe celebrarse lo más pronto posible, para evitar que las actitudes de Óscar sigan haciendo daño a la Gran Logia de España.

Es evidente que en la GLE se está viviendo una crisis, una crisis que parece que se inició en la última campaña electoral. La agresividad de los mensajes de Óscar y los suyos en las redes sociales provocaron la respuesta de los que preferían la nobleza, y ahí empezó la división. Por un lado la sinrazón de los agresivos y por otro los que pretendían una GLE de caballeros. El resultado todos lo conocemos. Ganó Óscar por poco y gracias a los Hermanos ingleses, que prácticamente no hablan español, que no tienen ni idea de quién es Óscar pero que obedecen todo lo que les ordena Barrie. Y una vez Óscar con el mando, tras su instalación, profirió un discurso para no olvidar. Fue un discurso tan endemoniado, vengativo y dañino, que parecía más propio de un capo mafioso que de un Gran Maestro. Y Óscar empezó con su venganza…

El resto ya lo conocemos. Está escrito en Transparencia Masónica. Se suspendió a masones contrarios a Óscar sin dar explicaciones, se destrozaron logias hasta prácticamente hacerlas desaparecer (incluso hubo varias logias desaparecidas), un gran número de Hermanos se pasaron a sueños o se fueron a otras Obediencias… Y Óscar siguió malgastando el dinero todos en satisfacciones personales a la vez que lo publicaba en las redes sociales con el probable fin de reírse de todos nosotros.

Así empezó la crisis, y Óscar en vez de pararla la agravó todavía más negándose a participar en ninguna iniciativa para superarla e incluso poniendo todo de su parte para que ninguna iniciativa positiva saliese adelante.

El Grupo Covadonga también se ha dado cuenta del férreo control que Óscar pretende mantener sobre la estructura de la GLE, mediante sus secretarías y las Grandes Logias Provinciales, colapsando las logias con innecesarios retrasos burocráticos cuando no con negativas tajantes a la entrada de nuevos Hermanos o a iniciativas masónicas de interés.

También comenta el Grupo Covadonga en Diario Masónico las circunstancias de la tenida de instalación del Venerable Maestro de la más antigua logia española en Cataluña. En esa tenida solo había siete hermanos de la logia, aparte de Óscar, su querido Secretario y un invitado. No es normal que en una logia de ese prestigio que además está en la zona de España donde la masonería siempre ha sido más pujante, haya tan poca gente en una tenida de instalación. Esta es una muestra más del grado de degeneración que está sufriendo la GLE gracias a Óscar Alfonso Ortega.

Además se está dando un caso tristemente curioso. A los profanos de Cataluña que desean iniciarse en la masonería y llaman a las puertas de logias catalanas, se les aconseja que soliciten la entrada en la Gran Logia Simbólica Española. Se ve que el grado de podredumbre que también ellos detectan en la GLE les impide engañar vilmente a pobres bienintencionados que desean ser masones. Vale más una Gran Logia irregular libre de corrupción que una regular que da asco.

El Grupo Covadonga también nos recuerda lo ocurrido con la logia Mare Nostrum, de Tarragona, que pidió al Gran Maestro cambiarla de nombre por Juan Prim, y aunque en un principio dijo que sí, después se negó. Los miembros de esa logia le dijeron que si no les concedía el cambio de nombre se irían de la GLE y a Óscar solo se le ocurrió decir que \»le daría una gran alegría\» que se fuesen. Y se fueron. Veinte Hermanos que ahora trabajan en auténtica fraternidad y sin necesidad de tener que aguantar los totalitarismos, las estupideces y las payasadas de Óscar y su gente.

La conclusión del Colegio Invisible es la misma a la que ya llegó el Gran Orador de la Gran Logia de España: \»La GLE está rota\» y es imprescindible una asamblea extraordinaria que ponga las cosas en su sitio, porque pretender llegar a las próximas elecciones con Óscar Alfonso al mando es un claro suicidio para nuestra Obediencia.


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La profunda introspección de Óscar

Vaya descaro tiene el que escribe en el Twitter de la Gran Logia de España… Es imposible ser más cínico…

Resulta que el individuo en cuestión publica un tuit que dice: \»La Masonería se define por un acuerdo de Hermandad universal y el desarrollo personal a través del estudio y la introspección; merced a ciertos ritos y tradiciones, propugna la Libertad de pensamiento y el respeto a las creencias, sin entrar en debates partidistas ni religiosos\». 

Todas estas frases son muy bonitas y muy ciertas pero qué lejos están de lo que ahora mismo está haciendo la dirección de la GLE… Y qué lejos está también de toda esa palabrería hueca la fotografía insultante que ponen para ilustrar la ocurrencia…

Que no, hombre, que no… Que no se puede poner una foto de Óscar Alfonso como el prototipo de \»desarrollo personal a través del estudio y la introspección\», y menos aún convertirlo en el artífice de \»la libertad de pensamiento y el respeto a las creencias\», y ya es para morirse de risa llegar siquiera a imaginar que Óscar no entre en \»debates partidistas\», sobre todo si se refiere a política. Porque además es sabido que no le importa entrar públicamente en el insulto directo hacia quien no piensa como él.

Óscar es la antítesis del auténtico masón. A Óscar le importa una mierda la introspección, el estudio, la libertad de pensamiento y la tradición. Lo único que le importa a Óscar es mantenerse el mayor tiempo posible como amo y señor de los dineros de la GLE para hacer con ellos lo que le dé la real gana sin rendirle cuentas a nadie. Y ahí están también los que tratan de mantenerle en ese puesto que tanto le interesa porque, muy probablemente, también ellos reciban sus correspondientes premios.

Tanto Óscar como sus secuaces saben muy bien que no les queda más remedio que resistir, porque su futuro cada vez es más negro. Podrán chupar del bote sin que nadie les controle mientras estén ahí, porque cuando Óscar desaparezca, todos ellos desaparecerán con él. Y no es que a partir de entonces ya no puedan seguir chupando del bote, sino que ni siquiera podrán pisar una logia. El daño que han hecho a la masonería, y sobre todo a la Gran Logia de España, es tan grande que no puede quedar impune.

Da igual que se vistan de masones y que intenten aparentar serlo usando palabras que encuentran en libros que tan solo hojean, porque de masones no tienen nada por mucho que escriban frases hechas en Twitter o en Facebook. Solo son profanos con mandil y con una introspección tan profunda como la de Óscar \»tapatetasconcocos\».

Artículo firmado por: \»H. Juanito de la Cruz\»
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\»introspección masónica\»
\»introspección masónica\»
\»introspección masónica\»
\»introspección masónica\»
\»introspección masónica\»
\»introspección masónica\» en un viaje \»masónico\» a Haiti
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Los Hermanos ingleses van despertando

Los ingleses de la G.L.E. siempre han vivido voluntariamente aislados de sus Hermanos españoles ya que la relación entre unos y otros se establecía a través de unos “barones”, jefes de filas o capos que han servido de intermediarios entre ellos y los Grandes Maestros. 


Los ingleses se han volcado en obtener mandiles de Gran Oficial para lucir durante sus vacaciones en las Logias de la Gran Logia Unida de Inglaterra (con el consiguiente enfado de sus Hermanos de allá), en vigilar el destino de sus cuotas, si es posible evitando el Decreto 480, y en cenar con otros Hermanos ingleses.

La G.L.E. ha facilitado la traducción de los Decretos al inglés, ha procurado que hubiera traducción simultánea en sus Grandes Asambleas (no así en los Grandes Cónclaves que están sentenciados de antemano) y ha llegado a crear una página oficial de la G.L.E. en Twitter en inglés y afirmando que la G.L.E. es “bilingüe” (¿de dónde se lo habrá sacado el ignorante escribiente estalinista?).

Todo está perfectamente diseñado por el Gran Maestro y sus colaboradores para que los Hermanos ingleses vivan como en una cápsula sin necesidad de relacionarse con sus Hermanos españoles. Ya se sabe que de la relación nace el afecto, o sea que OAO y sus secuaces han procurado impedir que unos y otros se conocieran y hacer lo posible para que los ingleses desconfiaran de los españoles y viceversa.


Los Hermanos españoles se han acostumbrado a que el Gran Maestro siempre tenga que ser elegido por los Hermanos ingleses o, mejor dicho, por los jefes de los Hermanos ingleses, quienes no dudan en engañar y hasta en manipular los votos que les delegan. A los Hermanos españoles les parece natural que se traduzcan los Decretos al inglés y que haya Grandes Asambleas Provinciales que se celebren en inglés, mientras unos pocos Hermanos españoles se enfadan porque haya Hermanos que hablan en catalán o Hermanos que usan txapela. Es la jugada perfecta, que ha sido eficaz durante lustros.

Pero el panorama está cambiando. La amenaza de un Brexit incómodo y la devaluación de la libra está favoreciendo el regreso de muchos Hermanos ingleses a su origen. A nadie se le oculta que la Gran Logia de Inglaterra está muy irritada con Óscar Alfonso, y la intervención del Pro Grand Master para llamarle la atención en público ha sido reveladora, habiendo quienes dan por segura la retirada del Reconocimiento a la G.L.E. El Supremo Capítulo del Arco Real de Escocia está verdaderamente enfadado con OAO y su metedura de pata en el Perú ha sido una impertinencia que tendrá pronto respuesta, una respuesta muy dura que se da por segura en la próxima reunión trimestral. La Masonería anglosajona, origen y garantía de la Regularidad Masónica, se alinea contra OAO y lo que significa. Cuando Londres estornude los Hermanos ingleses de España sufrirán una pulmonía muy grave y reaccionarán por mucho que Óscar, Barrie y Lawrence pretendan mantenerlos en el limbo, en la ignorancia.

La suspensión ilegal del Gran Tesorero, el hispano-inglés o anglo-español, Joe M. tampoco le ha gustado a los ingleses, tan preocupados por la buena administración de su dinero, y que consideran que se trata de un intento del Gran Maestro para impedir un control de las cuentas de sus viajes.


Por último y no menos importante, tanto el visible “Colegio Invisible de todas las Vírgenes” como la “MESA de las blancas palomas” están publicando sus informes en inglés y los Hermanos ingleses están valorando muy positivamente tanto las verdades como puños de unos y otros como la moderación con que las expresan.
Si los Hermanos ingleses llegan a despertar y empiezan a compartir unas cervezas con sus Hermanos españoles habrá llegado el principio del fin para los impresentables que, hablen inglés o hablen español, se aprovechan de la G.L.E.

Artículo firmado por: \»H. S. de Estubeny\»
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Óscar: el adolescente infiltrado

La actividad de Óscar Alfonso en las redes sociales, el Gran Maestro de la G.L.E., es una verdadera mina para los estudiosos de la infiltración de profanos en Masonería.


En su última fotografía publicada se aprecian unas velas encendidas y un mallete y, en segundo plano, unos masones ataviados de REAA y con guantes. Es una fotografía tomada DURANTE una Tenida.

Debajo, la genialidad de OAO:

“Ssshhhh, Hermanos, estamos en Tenida abierta. Es hora de abandonar nuestros metales profanos y concentrarnos en nuestros trabajos masónicos”.
“Pay attention, Brethren, our Masonic working is in progress”.
#tenida #meeting #orgullodemason #proudofbeingmason #fraternidad  #bestpeople #velas #candles #mallete #gavel

La fotografía está tomada desde el Oriente del Taller y desde el norte, donde se sienta el Gran Maestro, a la derecha del Venerable Maestro de la Logia. Casi sin ninguna duda, la fotografía la tomó el propio Óscar Alfonso.

Óscar se aburre en las Tenidas ya que no entiende lo que pasa allí ni le interesa. Antes de abrir los Trabajos se suelen guardar unos minutos de silencio para que los Hermanos vayan abandonando el mundo profano y estén prestos a entrar en el sagrado. Luego comienza la Tenida y los Hermanos, en la postura del faraón, guardan un silencio respetuoso y sienten el lenguaje de los símbolos. OAO se aburre y piensa en sus cosas: los viajes, las conspiraciones, los “hijos de puta” que le han traicionado, las “tías”, sus cosas… Óscar no está presente entre los Hermanos sino sentado en el Olimpo de los Grandes Maestros. 

La Tenida se le hace muy larga a OAO, que no se corta, se quita los guantes, saca su móvil modelo visagle y se pone a chatear o a sacar fotografías para luego divulgarlas en su Instagram o donde sea. No se corta, pues ¿no es el Jefe de la Masonería Mundial?

Mientras los Obreros trabajan en la Tenida, él a lo suyo, las fotos, a las que luego acompañará de un texto merengue de adolescente que solo dice lugares comunes o frases solemnes y huecas. Como es el Gran Maestro, nadie le dice nada.


Al terminar la Tenida agrupará a los Hermanos y les dirá que hay que hacerse una fotografía de todos juntos haciendo el cretino a su alrededor. Quienes se nieguen a ello recibirán una mirada de desprecio: son unos cobardes que no quieren “salir del armario”. Nadie le dice nada.

Hasta el advenimiento de OAO nadie se hubiera atrevido. Desde luego, si un Venerable Maestro observaba a un Hermano manejando el móvil durante una Tenida, le llamaba la atención por no estar en la Tenida más que físicamente, por estar en otro sitio, no estar en lo sagrado sino en lo profano, le advertía de la prohibición de revelar la condición masónica de sus Hermanos y hasta puede que le hiciera cubrir el Templo. A partir de OAO, tal vez los Venerables Maestros no hagan lo mismo porque “Si el prior juega a los naipes que harán los frailes”. 

OAO se cree el gran divulgador de la Masonería pero es, en realidad, el gran profanador de la Masonería. Si no estuvieran tan claros sus intereses, money, money, money, tendríamos derecho a sospechar que es un infiltrado de alguna organización ultra, tal vez de Yunque.

Óscar, ten un poco de respeto, que la Tenida no es una comedia. Guarda tu móvil, modelo visagle para esos viajes tan bonitos que te regalamos y déjanos trabajar en paz. 

Artículo firmado por: \»El H. amigo de Henri Cartier-Bresson\»
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#grantesorero #grancanciller

Top7 (14/09/2019)

En el Top7 de nuestro prestigioso ranking, esta semana ha mantenido prácticamente la misma tendencia que la anterior. De nuevo lo único que cambia son los dos últimos puestos: Sube \»¡Bien hecho!\» y baja a farolillo rojo \»La Asamblea: ¿Circo o mafia?\»  con lo que, curiosamente, todo se queda como pasado 31 de agosto.

Aunque sigue habiendo muchas visitas, últimamente las entradas se están manteniendo muy equilibradas en cuanto a preferencias. Parece que los lectores están interesados en los artículos en la misma proporción, de modo que todos aumentan sin acercarse mucho unos a otros, salvo en el caso de los dos últimos que están prácticamente igualados.

Es probable que influya que estamos en septiembre y las logias están empezando sus trabajos con las instalaciones de Venerables Maestros y planificando lo que será esta próxima etapa masónica. ¿Qué nos deparará? A saber…

A día de hoy, 14 de septiembre de 2019, estos son los 7 artículos más leídos de Transparencia Masónica: 

1º.- El Pro G.M. de la UGLE y Óscar (13/03/2019)

Y para que no se olvide a los que alguna vez han estado en el Top7 de Transparencia Masónica, los pondremos a continuación por orden de más permanencia. Es una forma de rendirles un merecido homenaje para que no sean olvidados. 


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A Óscar le gusta el barro

El concejal de Vox llama tarado a Blas Infante
por pretender la \»patria andaluza\».

El Gran Maestro de la G.L.E., Óscar Alfonso, sigue sin saber lo que es un Gran Maestro. Considera que el Gran Maestro es el Amo, ni más ni menos, alguien que puede hacer y deshacer a su antojo sin rendir cuentas a nadie. Ni se le ha pasado por la cabeza que la Constitución y los Reglamentos de la G.L.E. y la Ley de Asociaciones, sean para cumplirse ni, lo más importante, que el Gran Maestro REPRESENTA a la G.L.E. y debe hacerlo con la mayor dignidad posible.


Viajar, comer, gastar, insultar, gritar, nombrar, cesar, lo que quiera y como quiera, solo eso. ¿Reglamentos? ¿Leyes? ¿Honorabilidad? Eso es para los pobres de espíritu, no para los “elegidos” como él. Hasta ignora u olvida que el Gran Orador y el Gran Tesorero son tan elegidos como él.

A OAO no le gustan los debates sobre ideas, ni siquiera le gustan los debates, él prefiere los insultos, los gritos y las medias verdades. Es así y no piensa cambiar. Prefiere el barro y la pelea navajera a la discusión argumentada y educada.
El concejal de Vox dice que Blas Infante
fue un eminente masón.

Hace unas semanas, un concejal de Vox en el Ayuntamiento de Sevilla ha insultado en su cuenta de Twitter a Blas Infante, el notario considerado como “Padre de la Patria Andaluza”, que fue fusilado por los falangistas en 1936. El concejal, Gonzalo García de Polavieja, le llamó “tarado” y en otro twit escribió que Blas Infante fue un “eminente masón”.


La G.L.E. llevó el asunto a las redes sociales y a su periódico paveliano, El Oriente, que interpeló a Vox: “Vox no aclara si es partidario de la masofobia”. Este posicionamiento público de los responsables de la G.L.E. puede ser oportunista, como puede serlo el propio concepto de “masofobia” recientemente acuñado y más que discutible, aunque se puede admitir.

El Oriente dice que el concejal de Vox
descalifica a Blas Infante
por tarado y masón.

En Twitter, la G.L.E. y su Gran Maestro también abrieron el debate, que quedó sentenciado con una frase de Óscar Alfonso que es reveladora de su nivel y que de nuevo vuelve a avergonzar a sus Hermanos.


Óscar respondió así a @El OrienteGLE y a @Vox_es, con su estilo habitual:

“El único tarado es el concejal”

Después, se quedó satisfecho de sí mismo y descansó. Ese es el nivel del Gran Maestro y así es la imagen que la sociedad española recibe de la G.L.E. y de sus miembros. Para esto, mejor no “salir del armario”.

En el mismo “hilo” (diálogo) de Twitter intervino un masón extranjero para, con mejor sentido, responder a OAO:

“M:.V:.G:.M:. esta respuesta es penosa, no digna de la posición que Ud ocupa en la Ord”:.
De su posición se espera más equanimidad, tolerancia y no tratar la política en RRSS menos si el argumento lo trata una revista de la Ord:.
Pero ERRARE HUMANUM EST y Ud sabe algo de eso” (fin de la cita)

El Oriente pregunta si hay \»masofobia\»
por lo que ha dicho el concejal de Vox
sobre Blas Infante.

Ha tenido que ser un Hermano desconocido y de otra Obediencia, quien ponga a Óscar en su sitio. Se ve que en la G.L.E. o estamos acostumbrados a las salidas de tono de OAO o no tenemos arrestos para decirle de una vez “Óscar, así no, así no puedes representarnos ni un minuto más”.


“La Francmasonería es una asociación libre de hombres independientes, los cuales solo dependen de su conciencia y se dedican a poner en práctica un ideal de paz, amor y fraternidad. Tiene como objetivo el perfeccionamiento moral de la humanidad y como medio de propagación una verdadera filantropía, con el empleo de costumbres y formas simbólicas.” (Constitución de la G.L.E.). 

De hecho, la Masonería Regular no se inmiscuye en las diferentes confesiones religiosas ni en los partidos políticos, ese es un requisito esencial para ser una Obediencia Regular, porque, siendo los principios de la Masonería los de “Paz, Amor y Fraternidad” y su objetivo “El perfeccionamiento moral de la humanidad”, no hace falta más que aplicarlos a cada partido político concreto, sea este de derechas o de izquierdas, para saber inmediatamente cuales no son compatibles con los ideales masónicos.

Abrir debates públicos con unas siglas concretas es innecesario para los Masones, que saben los principios que promueven dentro y fuera de la Orden. Siempre se ha dicho en la Masonería Regular, no en otra Masonería, que los Masones intervenimos en la sociedad a través de nuestra acciones y ejemplos personales. La Masonería Regular siempre habla de grandes principios y, cuando interviene, lo hace recordando esas referencias, no a favor ni en contra de las siglas concretas de un partido o un grupo social.

Óscar, como es habitual en él, abre un debate
político barriobajero entrando al trapo
de los insultos del concejal.

Los Masones y los Maestros Aplomadores saben qué militancia es incompatible con la pertenencia a la Orden, no por la táctica política de tal o cual partido sino porque sus fundamentos son lo contrario de lo que la Masonería propone para el edifico que construye, dedicado a la Fraternidad Universal.


En todo caso, si OAO no se ha leído la Constitución de la G.L.E., lo que debería saber es que cuando se discute, dentro o fuera de la Orden, se hace con dignidad. Óscar se harta de invitar a sus Hermanos a “salir del armario”, se supone que quiere decir que los Hermanos han de manifestar que son Masones. OAO y la G.L.E. han gastado mucha tinta en reivindicar la Honorabilidad de la Masonería, pero la honorabilidad no la otorgan los demás, la honorabilidad se tiene o no se tiene.

Ha tenido que ser Óscar, ejemplo de intolerancia y de falta de respeto a las opciones personales, el que abra un debate partidista, porque se trata de un partido político concreto, con la ultraderecha.

OAO, quiere repetir en España el discurso demagógico con el que cautivó a los Hermanos del Gran Oriente de Italia, que no le conocen bien. Como se encuentra débil, sin apoyos ni argumentos, busca enemigos exteriores, como hizo antes con “los irregulares” o Diario Masónico, para ejercer de populista y ganar votos en la G.L.E. “Agrupémonos todos” o, más probablemente, “Prietas las filas”, canta Óscar, como si no le conociéramos,

Todo en el lodazal, con porra o con navaja, como le gusta. Óscar no llega a ser ni una mala caricatura del Commendatore, una réplica berlusconiana de barro. 
Artículo firmado por: \»H. N. Vendola\»
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Óscar y principios, agua y aceite

El agente secreto de la G.L.E. en las redes sociales, repartidor de toneladas de moralina diaria y fabricante de blogs sugeridos por el moroso del noroeste y animados por OAO, tiene una grave confusión mental.

La última delicia que nos brinda, esta vez en Twitter, es una fotografía de Óscar Alfonso, Gran Maestro de la G.L.E. con la siguiente leyenda al pie:

La #Masonería se define por un
acuerdo de Hermandad universal y el
desarrollo personal a través del
estudio y la introspección; merced a
ciertos ritos y tradiciones, propugna la
Libertad de pensamiento y el respeto
a las creencias, sin entrar en debates
partidistas ni religiosos.

¿Es posible? ¿Lo estamos leyendo bien? ¿Va en serio el estalinista que nos regaló la Simbólica o se está riendo de todos a mandíbula batiente?


Es necesario mirarlo una y otra vez para asegurarnos que no es un guiño, una burla, una ironía o que Jaime no se ha enfadado con OAO y quiere reírse de él.

Relacionar una foto de OAO con palabras como estudio, introspección, tradiciones, Libertad, respeto etc. es profanar su significado. Para que nos entendamos, es como poner una fotografía de Messi para anunciar un master de Filosofía.

Escribir: “sin entrar en debates partidistas ni religiosos” dos días después de que Pavel GdC interpelara directamente a un partido político desde El Oriente o el propio Óscar llamara “tarado” a un concejal del Ayuntamiento de Sevilla es de una hipocresía escandalosa.

Relacionar “estudio e introspección” con Óscar de Alfonso es tan meritorio como hacerlo entre el aparato digestivo del escarabajo de la patata y la ópera de Wagner. OAO no reflexiona, solo calcula y prepara sus tretas de jugador de ventaja o sus venganzas insaciables. No reflexiona ni en las Tenidas, escenario preferido para sus fotografías.

¿Libertad de pensamiento? ¿Respeto a las creencias? Estimado fundador de fundaciones, Jaume, si hay alguien intolerante en la G.L.E., se llama Óscar. Si hay alguien capaz de burlarse de las creencias, la condición y los sentimientos de los demás, ese es Óscar. Ay, si supieras… Pregunta y verás.


Si los (aspirantes a) influencers por cuenta de la G.L.E. lo que desean es promocionar en todo el mundo la imagen amable del Gran Maestro de todas las Grandes Logias Regulares, Óscar Alfonso, que pongan su fotografía cada día.

Si lo que quieren esos (aspirantes a) infuencers es divulgar los principios de la Masonería, lo primero que lean nuestra Constitución o un texto tradicional de la Masonería, y que no inventen cursiladas. Pero escriban, escriban.

En todo caso, por favor, por el bien de la Masonería Universal, no pongan juntos a OAO y los principios masónicos porque, como se recordaba en El Padrino, hay cosas que no se mezclan, como el agua y el aceite. 

Artículo firmado por: \»H. Corleone\»
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"Poscarlandia" (Capítulo 1)

Como un gran comediante dijo una vez: \»¡Quiero contarte una historia!\»


Esta es la historia de \»POSCARLANDIA\»

Hay un país muy pequeño en el sur que tiene una población cada vez menor y está gobernado por un Emperador con un poder absoluto llamado \»Póscar\». El país tiene alrededor de 2400 habitantes, de los cuales la mitad son indígenas del país, los \»Poscaranish\», y la otra mitad de la población se han mudado para vivir en \»Poscarlandia\» desde otros países con climas más fríos a miles de millas al norte, a quienes vamos referirnos como \»Norteños\».

El emperador Póscar es un hombre pequeño, lleno de astucia y maldad con un ego tan grande como una montaña y un apetito enorme para hablar sobre sexo y contar chistes sucios, así como publicarlo todo en las redes sociales.

Dirige su imperio por decretos autocráticos y tiene un gabinete obediente y un parlamento títere, así como un servicio civil fiel. Todos los cuales siguen todos los caprichos, voluntad, orden y deseo de Póscar. Con este \»equipo\» Póscar controla el país con la ayuda de un sistema judicial corrupto que exilia y castiga continuamente a los disidentes que él espera de esta manera quitar a cualquier oposición su gobierno dictatorial.

El país, \»Poscarlandia\», se divide en ocho estados o regiones más pequeños. Estos ocho estados son administrados por decreto del Emperador Póscar con secuaces locales instalados por Póscar para asegurarse de que se cumplan los decretos y que se haga cumplir la voluntad de Póscar.


Tres de estos estados son fervientes partidarios de Póscar. Tienen una pequeña población Poscaranish y una gran población de Norteños que dominan numéricamente estos tres estados.

Póscar controla el Poscaranish por miedo e intimidación mientras otorga rango, medallas, honor y privilegio a los Norteños más maleables que, en muchos casos, han permitido que ellos mismos y su apoyo sean comprados por un precio tan bajo. Hasta cierto punto, esto es comprensible ya que estos Norteños han dejado el norte para una vida agradable, fácil y divertida al sol en \»Poscarlandia\». ¿Por qué hacer olas y mejor aún, por qué no aceptar un buen título que no tiene obligaciones o trabajo, como lo tendría si el mismo rango hubieran sido otorgado en su país natal? Se les permite vivir como quieran y seguir adelante con sus vidas, perseguir sus propios intereses sin interferencias, siempre y cuando apoyen a Póscar y no cuestionen sus acciones.


Además, los honores que Póscar otorga a estos Norteños los hacen verse y sentirse bien cuando visitan el norte, ya que los habitantes de sus países de origen respetaron estos rangos y honores. Esto se debe a que los habitantes del norte no se dan cuenta de cómo estos honores son devaluados por Póscar entregándolos por razones políticas. Los habitantes de los países del norte no se dan cuenta de lo pequeño que es \»Poscarlandia\» en comparación con la provincia más pequeña de los países del norte. No se dan cuenta de cómo \»Poscarlandia\» es una tierra con más \»jefes que indios\». Jefes inútiles porque le han dado todo el poder y la responsabilidad que su estado debe contener a Póscar para que lo use a su voluntad.

De hecho, originalmente estos tres estados pro Póscar fueron solo 2 estados. Uno grande ubicado en el continente de \»Poscarlandia\» y el otro una colección de islas de camino a otro continente distante. A Póscar le gusta visitar este continente porque puede cumplir sus sueños y pasiones más salvajes escondidos de las miradas indiscretas de cualquier desdén en \»Poscarlandia\».


El gran estado continental de Póscar tuvo que dividirse en dos estados separados, de lo contrario, un exdictador, a quien Póscar sirvió y luego traicionó, se había quedado sin filas, títulos, medallas y honores para regalar. Todos los trabajos principales se llenaron al igual que todos los títulos y honores. Como respuesta a este problema, crearon un nuevo estado a partir de un desierto haciendo tres estados pro Póscar. Esto se hizo para que pudieran establecer un nuevo gobierno estatal y llenarlo con fervientes partidarios, principalmente Norteños, y otorgar aún más rangos, títulos, medallas y honores para mantener a todos felices y garantizar su apoyo al dictador en el poder.

Al sur se encuentra un estado que es muy grande geográficamente pero tiene una población baja con una división 50/50 de Poscaranish y Norteños. Póscar controla esto y el estado por decretos y tiene un fuerte apoyo del gobernador del estado para llevarlos a cabo. Ha invertido dinero, tiempo y visitas en el estado para asegurarse de que la población está apoyando su gobierno y aplasta cualquier disidencia entre población tan pronto como aparece, con tanta fuerza y brutalidad que hace que la mayoría de los habitantes de este estado mantengan la cabeza baja o dejar el país.


En el centro de \»Poscarlandia\» se encuentra el estado capital poblado por Poscaranish. Póscar, como todos los dictadores, ama a su capital, especialmente porque este es el estado donde parece tener el mayor apoyo de los Poscaranish y no se mantiene en el poder solo con el apoyo de los Norteños. Él tiene a su posible sucesor a cargo en este estado para llevar a cabo todos sus deseos sin pensarlo dos veces. Un posible sucesor que todos los días imita las maneras de Póscar y está bien educado para ser un futuro dictador de \»Poscarlandia\».

Una vez más, cualquier disidencia en el estado capital se corta de raíz o se esconde detrás de puertas cerradas y los disidentes solo surgen para llevar a cabo ciertos actos de oposición y luego desaparecen de nuevo en las sombras. Una situación un poco como la resistencia francesa luchando contra Hitler y los nazis. Si los atrapan, son juzgados por la corte de marionetas de Póscar y mandados al exilio.

El estado noroccidental de \»Poscarlandia\» es un problema para Póscar. ¡Hay pocos Norteños porque hace demasiado frío como sucede en los países de donde se mudaron a \»Poscarlandia\»! La población Poscaranish dominante es principalmente contra Póscar. Los guerreros tradicionales con una cultura distinta, los Poscaranish aquí intentan frustrar los planes y el control de Póscar. Póscar ha instalado un gobierno estatal fuerte y fiel que gobierna en forma aislada de la población local y utiliza un sistema corrupto para detener cualquier disidencia. A veces ganan, a veces pierden.


Los Poscaranish de este estado del noroeste están acusados ​​por Póscar de ser revolucionarios de izquierda y fascistas de derecha. En su mayor parte, los nativos de este estado se han ido a la tierra trabajando en paz y armonía, pero ocultos de la mirada de Póscar solo identificables cuando se ponen lo que Póscar ridiculizó como \»sombreros divertidos\». Estos son sombreros que estos Poscaranish usan con orgullo en ciertas reuniones que recuerdan antiguas glorias cuando este estado lideró la reconquista del pais de \»Poscarlandia\» de los invasores de más al sur.

En el este hay otro estado problemático. ¡Habitado por Poscaranish que piensan que son un país por derecho propio, \»Póscarlonia\»! Póscar no puede tolerar esto, tal pensamiento lo pone fuera de sí. Odia este estado debido a su diferente lenguaje, cultura e ideales políticos. El odio de Póscar por los habitantes de este estado es venenoso. Ha hecho todo lo posible para sofocarlos y nuevamente poner un fuerte partidario y una cadena de mando corrupta y maleable para gobernar este estado por él. Está aún más molesto porque tiene que pasar mucho tiempo en la capital de este estado ya que, por un capricho del destino, una de sus principales oficinas administrativas se encuentra en la capital de este estado \»rebelde\». ¡Póscar no es un hombre feliz!


Cerca de la costa adyacente al estado rebelde se encuentran cuatro islas. Aquí Oscar tiene una \»pandilla de 4\» para dirigir la región. Intercambian posiciones de poder entre ellos mismos tan fácilmente como cambian sus lealtades a Póscar. Eran partidarios vehementes del predecesor de Póscar, ahora, la pandilla de 4, con falsas promesas y lealtades, se han ganado favor con Póscar para que la pandilla de 4 pueda continuar gobernando lo que ven como su feudo personal.

Este estado también tiene una gran población de Norteños que se mantienen principalmente a sí mismos sin sacudir el bote mientras la pandilla de 4 los deje vivir y trabajar en paz y armonía. Esta población de Norteños está disminuyendo a medida que envejecen, a medida que la situación laboral se vuelve más inestable y a medida que aumenta el costo de vida en las islas. En consecuencia, muchos Norteños regresan a sus hogares o emigran a otras áreas de \»Poscarlandia\».

La política, la intriga y la persecución llevada a cabo por la pandilla de 4, todos estudiantes fieles y, en algunos casos, innovadores de las técnicas de Póscar, contra los Poscaranish ha disminuido con el tiempo la población local de Poscaranish.


Como consecuencia del gobierno de la pandilla de 4, las cuatro islas tienen la población más baja de cualquier estado en Poscarlandia. Por esta razón, Póscar considera que estas islas no son importantes y esto ha dañado el ego de la pandilla de 4 y hay signos de que se están volviendo contra Póscar.

\»Poscarlandia\» está en una espiral descendente hacia la destrucción y está siendo analizado en muchos sectores.

Los países nativos de los Norteños están hartos de este dictador de hojalata de un país no tan grande como una provincia en los países del norte. Están hartos de que Póscar se hace declaraciones y actos estupidos en reuniones internacionales y en declaraciones a los medios de comunicación y redes sociales. Si sus países de origen se vuelven contra Póscar, los Norteños de \»Poscarlandia\» irán a donde sus países de origen lideren sin importar lo que Póscar les haya dado en términos de rango, honores y medallas.


Los Poscaranish están inquietos y quieren un cambio. Están avergonzados por Póscar y sus actos. Tienen miedo de que Póscar destruya lo que han logrado mantener sin daños dentro del caos que ha sido la dictadura de Póscar y la historia reciente de \»Poscarlandia\».

Los Poscaranish están trabajando hacia un día de ajuste de cuentas y cambio para Póscar y \»Poscarlandia\». Todos los días socavan un poco más el poder de Póscar. Todos los días obtienen más apoyo tanto a nivel nacional como internacional para el cambio constitucional, de modo que otro dictador como Póscar nunca pueda volver a gobernar el país y que la historia no pueda seguir repitiéndose como lo ha hecho en el pasado en este pequeño estado. Un estado que nunca ha florecido como debería debido al liderazgo corrupto.

\»Poscarlandia\» se puede guardar, ¡pero Póscar tiene que irse!

¡Todo será revelado en el Capítulo 2 de nuestra historia!

A menudo se dice que la gran ficción se basa en la verdadera vida real.

Un saludo fraternal.

Artículo firmado por: \»H. G. Seagull\»
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(English)

“POSCARLANDIA”
As a great comedian once said, “I wanna tell you a story!”
This is the story of “POSCARLANDIA”
There is a very small country in the south which has an ever decreasing population and is ruled by an Emperor with absolute power called \»Póscar\». The country has around 2400 inhabitants of which half are indigenous to the country, the “Poscaranish” and the other half of the population have moved to live in “Poscarlandia” from other countries with colder climates thousands of miles away to the north who we will refer to as “Northerners”.
Emperor Póscar is a small man, full of cunning and nastiness with an ego as big as a mountain and a massive appetite to talk about sex and tell dirty jokes as well as post everything on social media.
He runs his empire by autocratic decrees and has an obedient cabinet and a puppet parliament as well as a faithful civil service. All of whom follow his every whim, will, order and desire. With this \»team\» Póscar controls the country aided by a corrupt judicial system which continuously exiles and punishes any dissenters hoping in this way to subdue any opposition to Póscar\’s dictatorial rule.
The country, \»Poscarlandia\», is divided into 8 smaller states or regions, a classic case of “divide and rule”. 
These 8 states are run by decree from Póscar with local henchmen installed by Póscar to make sure his decrees are obeyed and that Póscar\’s will is enforced.
3 of these states are fervent supporters of Póscar. They have a small Poscaranish population and a large Northerners population who dominate numerically these 3 states. 
Póscar controls the Poscaranish by fear and intimidation whilst bestowing rank, medals, honour and privilege on the more malleable Northerners who in, lots of instances, have allowed themselves and their support to be bought for such a low price. To some degree this is understandable as these Northerners have left the north for a nice, easy, fun life in the sun in “Poscarlandia”. Why make waves and better still why not accept a nice fancy title which comes with no obligations or work as it would if the same rank had been awarded back in their native country? They are allowed to live how they want and get on with their lives, pursue their own interests without interference as long as they support Póscar and do not question his actions. 
Also the honours Póscar bestows on these Northerners makes them look and feel good when they visit the north as the inhabitants in their native countries respected these ranks and honours. This is because the inhabitants of the north do not realise the way these honours are devalued by Póscar handing them out for political reasons. The inhabitants of the countries in the north do not realise how small “Poscarlandia” is compared to the smallest province in the countries in the north.They do not realise how “Poscarlandia” is a land with more “Chiefs than Indians”. Useless Chiefs because they have given all the power and responsibility their status should hold back to Póscar to use at his will.
In fact originally these 3 pro Póscar states take were only 2 states. One big one located on the mainland of “Poscarlandia” and the other a collection of islands near another distant continent. Póscar likes to visit this continent because he can fulfil his wildest dreams and passions hid away from prying eyes of any disdain in “Poscarlandia”. 
The big mainland pro Póscar state had to be split into 2 separate states otherwise a former dictator, who Póscar servered and then betrayed, had run out of ranks, titles, medals and honours to give away. All the top jobs were filled as were all the titles and honours. As a response to this problem they created a new state out of a desert making 3 pro Póscar states. This was done so they could set up a new state government and fill it with ardent supporters who were mainly Northerners and award even more ranks, titles, medals and honours to keep everyone happy and guarantee their support for the dictator in power.
To the very south is a state which is very large geographically but has a low population with a 50/50 divide of Poscaranish and Northerners. Póscar controls this and state by decrees and has a strong supporter as Governor of the state to carry them out. He has invested money, time and visits in the state to make sure it is supporting his rule and squashes any dissidence amongst the population as soon as it appears with such force and brutality that it makes most of the inhabitants of this state keep their heads down or leave the country.
In the centre of “Poscarlandia” is the capital state populated by Poscaranish. Póscar, like all dictators loves his capital especially as this is the state where he appears to have the most support from the Poscaranish and is not kept in power only by the support of the Northerners. He has his possible successor in charge in this state to carry out his every wish without a second thought. A possible successor who every day imitates the ways of Póscar and is well schooled to be a future dictator of “Poscarlandia”. 
Again, any dissent in the capital state is nipped in the bud or hidden behind closed doors only emerging to carry out certain acts of opposition and then disappearing back into the shadows. A situation a bit like the French resistance fighting Hitler and the Nazis. If caught they are tried by Póscar\’s puppet court and exiled.
The north-west State of “Poscarlandia” is a problem for Póscar. There are few Northerners because it’s too cold like the countries they moved from! The dominant Poscaranish population are mostly against Póscar. Traditional warriors with a distinct culture, the Poscaranish here try to thwart Póscar\’s plans and control. He has installed a strong faithful state government who rule in isolation from the local population and use a corrupt system to stop any dissidence. Sometimes they win, sometimes they loose. 
The Poscaranish of this north-west state are accused by Póscar of being left wing revolutionists and right-wing fascists. For the most part the natives in this state have gone to ground working in peace and harmony but hidden from the gaze of Póscar only identifiable when they put on what Póscar ridiculed as “their funny hats”. These are hats that these Poscaranish wear with pride at certain meetings recalling former glories when this state led the reconquest of “Poscarlandia” from southern invaders.
In the east is another troublesome state. Inhabited by Poscaranish who think they are a country in their own right, “Póscarlonia”! Póscar cannot tolerate this, such thinking makes him beside himself. He hates this state because of its different language, culture and political ideals. Póscar\’s hatred for the inhabitants of this state is venomous. He has done all he can to put them down and again put a strong supporter and corrupt and malleable chain of command to rule this state for him. He is even more annoyed because he has to spend a lot of time in the capital of this state as, by a quirk of fate, one of his main administrative offices is in the capital of this \»rebel\» state. Póscar is not a happy man!
Off the coast adjacent to the rebel state lay 4 islands. Here Oscar has a \»gang of 4\» to run the region. They swap positions of power between themselves as easily as they change their allegiances to Póscar. Vehement supporters of his predecessor the gang of 4 have now, by false promises and allegiances, endeared themselves to Póscar so that the gang of 4 can continue to rule what they see as their personal fiefdom.
This state also has a large Northerners population who mainly keep themselves to themselves not rocking the boat as long as the gang of 4 leave them to live and work in peace and harmony. This population of Northerners is decreasing as they get older, as the work situation gets more unstable and as the cost of living on the islands increases. In consequence many Northeners return home or migrate to other areas of “Poscarlandia”. 
The politics, intrigue and persecution carried out by the gang of 4, all faithful students and in some cases innovators of Póscar\’s techniques, has over time diminished the local Poscaranish population. 
All in all and in consequence of the rule of the gang of 4, the 4 islands have the lowest population of any state in Poscarlandia. For this reason, Póscar sees these islands as unimportant and this has hurt the ego of the gang of 4 and there are signs they are turning against Póscar. 
“Poscarlandia” is on the a downward spiral to distruction and is being scrutinised in many quarters. 
The native countries of the Northerners are fed up with this tin pot dictator of a country not as big as a province in the countries to the north. They are fed up of Póscar getting above himself at international meetings and in declarations to the media and on social media. If their native countries turn against Póscar, the Northerners of “Poscarlandia” will go where their native countries lead no matter what Póscar has given them in terms of rank, honours and medals.
The Poscaranish are restless and want change. They are embarrassed by Póscar and his acts. They are scared of Póscar destroying what they have managed to maintain undamaged within the mayhem that has been Póscar’s dictatorship and the recent history of \»Poscarlandia\». 
The Poscaranish are working towards a day of reckoning and change for Póscar and “Poscarlandia”. Everyday they undermine Póscar’s power a little more. Everyday they get more support both nationally and internationally for constitutional change so that another Dictator like Póscar can never run the country again and so that history cannot keep repeating itself as it has done in the past in this small state. A state which has never flourished as it should because of corrupt leadership.
“Poscarlandia” can be saved but Póscar has to go!
All will be revealed in Chapter 2 of our story!”
It is often said that great fiction is based on real true life.
Fraternal greetings,


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